namaz

[Sesi lüzûmundan fazla yükseltmek günâh oldugu gibi, ho-parlörden çıkan,

imâmın ve müezzinin sesi degildir. Bunların sesi elektrik ve miknâtis hâline dönüyor.

Bu elektrik ve miknâtisin hâsıl etdigi ses duyuluyor. Aynı nemâzı kılan kimsenin

sesine uymak sartdır. Aynı nemâzı kılmıyan baska bir kimseden ve bir âletden

çıkan sese uyanların nemâzları sahîh olmaz.

(Redd-ül-muhtâr) kitâbı, birinci

cild, besyüzonyedinci sahîfede (Hâfızın sesi, daglarda, çöllerde, ormanlarda ve

baska herhangi bir vâsıta ile etrâfa saçılırsa, bu ikinci sesler, Kur’ân-ı kerîm okumak

olmaz. Bunlardan isitilen secde âyeti için, secde etmek lâzım gelmez) buyuruyor.

Bunların insan okuması olmadıkları, insan okumasına benzedikleri

(Halebî-

yi kebîr)

de de yazılıdır. Din mütehassıslarının bu açık yazıları, radyo ile, ho-parlör

ile Kur’ân-ı kerîm ve ezân okumanın ve dinlemenin ve bunlarla nemâz kılmanın

yanlıs oldugunu göstermekdedir. Ho-parlör ve radyo ile ezân ve Kur’ân-ı kerîm

okumanın câiz olmadıgı, Elmalılı Muhammed Hamdi efendi tefsîrinin üçüncü

cild, [2361]. ci sahîfesinde uzun yazılıdır.